כמו ברש"י לכתחילה יו"ד.

תודה רבה למוהל [רבי רפאל כהן הי”ו], שבא

הגאון רבי רפאל בירדוגו זצ"ל בספרו "מי מנוחות" נרגש בכך שיעקב הדגיש שלש פעמים את המלים "אחי אמו", תוספת שלכאורה מיותרת?

ומיישב: "שבכל המעשים היתה פנייתו לאהבת אמו ולכבוד אמו… שכל הטובות שעשה לא עשה אלא לכבוד אמו".

תולדותיו של מייסד הישיבה בא"י ומנהלה הרה"ג הצדיק רבי שמואל עידאן זצ"ל בבואנו להעלות את זכרו של הרב המנוח זצ"ל ולכתוב את תולדותיו, בחובתנו להדגיש שאיננו מתיימרים להקיף את כל מסכת חייו המופלאה, מאחר שהיה הרב רב פעלים לתורה ולתעודה, אשר עשה רבות להגדלת תורה ולגמול חסד, ורב הנסתר על הנגלה, ורק באנו לתת פרטים מרכזיים בחייו ובפועלו, כמו הוצאת ספרים והקמת הישיבה ועוד. בתחילת המאמר כתבנו בקצרה גם על דמותו של אביו זצ"ל.

ד"ר סלושץ שביקר בג'רבא בעבר סיפר על מסורת

א. ירקות חד עונתיים מותר, אבל עצי פרי

אם יש פרגוד או וילון או מרחק מסוים,

אם יתכן ומכניסים שם חמץ, וכמו שכן הדרך

במדרש רבה אמרו שבזכות חמש פסיעות שפסע משה

הדבר פשוט שלימוד כזה רבו מכשלותיו, ואחריתו מי

בראשית ברא אלוקים | מינוס כפול מינוס |

היום שמונה ושלושים יום לעומר, שהם חמשה שבועות

וביום השמיני ימול בשר ערלתו (יב. ג)  

ישנן מקורות רבים מזמן בית שני ולאחריו שבהם

מתוך סדרת המאמרים: “לשנות! זה בידים שלך”. מהרב

“אני נאנח עליך”, השיב רבי אהרן לגביר המופתע, ומיד המשיך: “מילא עולם הבא אני רואה שיהיה לך, שכן בעל צדקה גדול אתה, אבל היכן העולם הזה שלך?!”.

מדוע המתין הקב”ה עד שיגיע יעקב לחרן, ורק אז עוררו להתפלל במקום שהתפללו בו אבותיו, מדוע לא עוררו מיד כאשר עבר שם בראשונה, וכך ניתן היה לחסוך את הצורך בנס גלוי של קפיצת הדרך?

היצר הרע רגיל להשפיע על האדם בהסברים ובתרוצים שונים, שבכל זאת עליו לעשות מעט השתדלות בענין כבודו ופרסומו. אך למעשה, הרדיפה אחר הכבוד לא רק שאינה מועילה, אלא משיגה את המטרה ההפוכה.

אהבה להקדוש ברוך הוא   אהבה להקדוש ברוך

אהבה להקדוש ברוך הוא   אהבה להקדוש ברוך